В Индии, где более сотни языков переплетаются в многоголосый хор, язык — это не просто средство общения. Это символ культурной идентичности, политического влияния и даже борьбы за автономию. И сегодня, спустя десятилетия после первых протестов, южный штат Тамилнад вновь оказался в эпицентре языковой битвы — против хинди.

«Где их тамильская гордость?» — задался вопросом премьер-министр Индии Нарендра Моди, выступая на митинге в Тамилнаде. Это заявление вызвало бурю негодования. Власти штата расценили его как уничижительное и провокационное, а лидер региональной партии DMK и главный министр штата М.К. Сталин ответил предупреждением:

«Не бросайте камни в улей. Не стремитесь увидеть уникальный боевой дух тамилов».

Слова быстро переросли в действия: митинги, обвинения в дискриминации и требования прекратить попытки «навязывания хинди». Так в чём же суть конфликта?

Хинди — не просто язык

Хинди — один из 22 официальных языков Индии, на котором, по данным переписи 2011 года, говорят около 43% населения. В то время как в северной части страны хинди является языком повседневного общения, на юге всё иначе. Тамильский язык — не просто родной для 69 миллионов человек, это язык с тысячелетней историей и богатейшей литературой. Для жителей Тамилнада, как и для других дравидоязычных штатов, хинди — это язык «северных», язык центра, который давно пытается доминировать.

Трехъязычная формула: попытка объединить или инструмент давления?

Впервые предложенная в 1968 году и пересмотренная в 2020-м, национальная образовательная политика Индии предполагает изучение трёх языков: местного, хинди и английского — для южных штатов. Для северных — хинди, английского и языка одного из других регионов страны (например, тамильского).

Но, как отмечают лингвисты, на деле северные штаты часто заменяли третий язык на санскрит — язык, который практически не используется в повседневной жизни. Таким образом, хинди оставался основным инструментом коммуникации и влияния, а идея языкового баланса превращалась в пустую формальность.

Тамилнад, в отличие от других, с самого начала отверг формулу. В школах штата преподают только два языка — тамильский и английский, что многие жители считают достаточным для образования и связи с остальным миром.

Язык и деньги

Ситуация обострилась после обвинений правительства Тамилнада в том, что федеральные власти отказываются выделять средства на образование штата, ссылаясь на отказ последнего принять трёхъязычную систему. Это обвинение воспринимается как попытка заставить штат сдаться, а не честная дискуссия о необходимости изучения дополнительных языков.

Политика или язык?

Как подчёркивает профессор лингвистики Айеша Кидвай из Университета Джавахарлала Неру, языковая политика Индии никогда не была исключительно образовательной. Это был политический инструмент — попытка уравновесить языковое многообразие страны, которое считалось угрозой единству.

Но именно попытки «уравнять» и «унифицировать» вызывают сегодня протест. Для тамилов — это вопрос не только языка, но и самоопределения. Они не хотят, чтобы тамильский язык и культура оказались в тени хинди — языка, ассоциирующегося с централизацией власти в Дели.

Что дальше?

Судя по риторике обеих сторон, конфликт вряд ли утихнет в ближайшее время. Для правительства Моди — это попытка продвигать «национальное единство». Для Тамилнада — это защита своей культурной идентичности и автономии.

И пока один язык претендует на статус главного, многоголосая Индия продолжает говорить — на десятках языков, но не всегда в унисон.

Фатима Шукюрова // EDnews