د معتز محي عبد الحميد
منذ العصور القديمة، كانت قراباغ - مثل مجمل مناطق نهري كورا وآراس في القوقاز- مركزا للحضارة والثقافة، ولا تزال العديد من الآثار القديمة التي تعود إلى حقبة ألبان القوقاز (أران) من القرن الرابع قبل الميلاد حتى بداية القرن الثامن، وما تلاها من حقب أذرية ومغولية وتركية حتى العصر الحديث، باقية في المنطقة التي توصف بأنها كانت أشبه بمتحف مفتوح يضم العديد من الأديرة والكنائس والأضرحة والمساجد والبيوت العريقة.
وإذا تعمقنا في تاريخ اذربيجان الحضاري ، نلاحظ أن مدينة شوشا لها تاريخ غني ومجيد. تم إنشاء ها ، رمزا للتقاليد التاريخية للشعب الأذربيجاني ، في واحدة من أقدم المستوطنات في نطاق ثقافة خوجالي-جاداباي القديمة (النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد) وأصبحت واحدة من اقدم المستوطنات البشرية في اذربيجان القديمة حول شوشا ، بما في ذلك كهف شوشا في سهل سيدر الشهير (على جبل أوشميخ) .
قلعة شوشا
وفقًا لمصادر تاريخية ، بدأ بناء القلعة على جبل مرتفع شديد الانحدار في عام 1750 واكتمل في 1756-1757. حيث أعلن قراباغ خان باناهالي خان شوشا عاصمة للاقليم ، واضافها إلى مدينة حصن. لبعض الوقت سميت المدينة "باناهباد" تكريما لباناهالي خان ، ولاحقا "قلعة شوشة " ا و "شوشا". وذكرها العديد من الرحالة والعلماء البريطانيون ومنهم J. Morye و R. Burter بتعليقات قيمة على آثار شوشا القديمة. وفقًا لـ J. Moryen ، كانت شوشا مستوطنة بشرية قبل الميلاد. يكتب ايضا ر. بورتر: "يوجد في شوشا مبانٍ حجرية ، وشوارع واسعة بأرضيات حجرية ، وبقايا حمامات جميلة تذكرنا بالحمامات الرومانية القديمة ، كما هو الحال في المدن الأوروبية غير الموجودة في أجزاء أخرى من القوقاز." كل هذا يعطي سببًا للقول إن شوشا موجودة منذ العصور القديمة. وهناك حقائق اخرها في المصادر التاريخية تفيد بأن شوشا كانت واحدة من أشهر مدن أذربيجان حتى في القرن الثالث عشر.
شوشا واهميتها التجارية
بداية من النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، نما عدد سكان المدينة بسرعة وأصبحت شوشا واحدة من أهم المدن وأكثرها أهمية من الناحية الاستراتيجية في أذربيجان، ففي عهد باناهالي خان تم تنفيذ أعمال بناء كبيرة في المدينة ، ثم في عهد إبراهيم خليل خان (1763-1806) أصبحت خانات قراباغ واضحة المعالم في المدينة ، (أسكيران ، حصون أغوغلان ، أسوار قلعة شوشا ، إلخ ) تم بناؤها في أراضي الخانات. و تم بناء حصون رائعة ومهمة استراتيجيًا. واصبحت المدينة تزهو في وقت قصير وجذبت الانتباه بجمالها الطبيعي ومبانيها الشاهقة وجدران القلعة الرائعة. و في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، وصلت منتجات شوشا ، إلى السوق العالمية بسجادها وحريرها وقماشها وبورسلينها ، وبالتالي اكتسبت شهرة كبيرة. و في الثمانينيات من القرن الثامن عشر ، تم بناء أسوار القلعة الرائعة حول المدينة. و خلال هذه الفترة القصيرة من عمرها ، كان للمدينة عدد كبير من الأحياء الحرفية ، وكانت التجارة تتطور بشكل أسرع. كان التجار من شوشا يتاجرون مع تبريز وطهران وأصفهان واسطنبول وبغداد وسمرقند وموسكو ومرسيليا ومدن أخرى، وظهرت اولى العملات الفضية المسماة "Panahabadi" في المدينة حيث ظهرت مصانع لسكها .
شوشا مدينة الاعمدة الرخامية
شوشا هي واحدة من اللآلئ النادرة والفريدة من نوعها في الثقافة الحضرية القديمة لأذربيجان. في شوشا ، كان مركز التسوق المغطى والشارع الرئيسي للمدينة ، والذي يمتد من مكان يسمى "بازارباشي" إلى "شيتان بازار" ، يسمى "راستابازار". ظلت أرصفة راستابازار ، التي تتكون من أعمدة وأقواس مبطنة بالرصاص ومثبتة مع بعضها البعض بالحجارة ، تذكرنا بمتنزه وشوارع اي مدينة اسلامية عامرة ، جافة ونظيفة في جميع الفصول. كانت السيارات تتحرك في منتصف الشارع. تم بناء هذا السوق بذوق على طراز ابنية بغداد ودمشق القديمة ، مما أعطى سحرًا خاصًا للمدينة. اكتمل المظهر الفريد لمركز التسوق شوشا بساحة سوق كبيرة مجاورة للطريق السريع. وتتكون الساحة الرئيسية في المدينة ، المسماة ميدان ، من معبد ومباني تجارية على طول شارع راستابازار ، ومحلات من طابق واحد ، ومخازن من طابقين ، ومسجد جمعة جميل به مئذنتان.
وتم بناء المباني السكنية في شوشا بأسلوب يميز قراباغ ، فمعظمها من طابقين تواجه الفناء، مع شرفات على أعمدة خشبية، ميزت المباني السكنية لأمراء شوشه مثل منزل الشاعر ناتافان، وقصر الحاج جولولار، ومنازل مهمندروف، وأوغورلو باي، وأسد بك، والمنزل الذي ولد فيه الملحن الأذري البارز عزيز حاجبكوف، ومغني الأوبرا الأذرية بولبول، وغيرهم.
مدينة زهرة العندليب الاجنبي
وفقًا لمصادر تاريخية ، في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، كان لدى شوشا عدد كبير من المصانع وأكثر من 2000 مبنى شامخا ، و في الستينيات ، كانت توجد مصانع غزل الحرير في شوشا بطاقة تجارية سنوية بلغت 78 مليون روبل ، والتي سرعان ما وصلت إلى طاقة إنتاجية سنوية بلغت 117 مليون روبل. كان هناك 17 حيًا في المدينة ، لكل منها مسجد ونبع وحمام. كما برر ظهور المياه المعدنية عام 1854 في زاوية لطيفة تسمى "المياه الحامضة" ، على بعد 18 كيلومترًا جنوب المدينة ، وبدات تعرف شوشا بأنها منتجع من حيث النظافة والنقاء والقيمة العلاجية للهواء. واصبحت شهرتها تضاهي المدن العالمية في السياحة العلاجية ، ليس فقط في أذربيجان ، ولكن أيضًا في الخارج بأماكنها الممتعة ومناطق الاستجمام. الجميلة حيث تنمو في جبال شوشا زهرة "العندليب الأجنبي" التي تتميز بجمالها الخاص ولا تنمو في أي مكان في العالم.
بحلول النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، وصل عدد سكان المدينة إلى 25000 ، بما في ذلك العلماء والفنانين المشهورين. وفقًا للأكاديمية الوطنية الأذربيجانية للعلوم ، عاش في شوشا في القرن التاسع عشر وحده 95 شاعرًا و 22 عالم موسيقى و 38 مطربًا و 19 خطًا طا و 16 رسامًا و 12 ناسخًا و 5 علماء فلك و 18 مهندسًا معماريًا و 16 طبيبًا وما يصل إلى 42 مدرسًا. لعب هؤلاء المثقفون العظماء دورًا كبيرًا في تحويل مدينة شوشا إلى مركز ثقافي مهم عالميا .
وبالإضافة لهذه المعالم الأثرية، كانت هناك عشرات المساجد في شوشا في القرن 19، أهمها مسجد شيد على نفقة جوفخار آغا ابنة إبراهيم خان، وصممه المهندس المعماري الشهير كربلاي صفي خان، وهكذا كانت شوشا -التي بناها باناهالي خان قبل 250 عاما- أكبر معلم من معالم الثقافة والتخطيط الحضري والعمارة لأذربيجان، ومتحفا مفتوحا في الهواء الطلق وتم اعتبارها محمية تاريخية ومعمارية.
اعلانها عاصمة للثقافة في اذربيجان
في بداية هذا العام أعلن الرئيس الأذربيجاني إلهام علييف مدينة شوشا "عاصمة ثقافية" للبلاد، بعد استعادتها من أرمينيا، في حرب ال 44 يوما ولفت علييف إلى أن سنة 2021 توافق الذكرى 880 لمولد الشاعر والمفكر الأذري "نظامي كنجوي"، معلنا إطلاق اسم الشاعر على العام الجديد.
كما أكد الرئيس علييف على أهمية إحياء الفنون الموسيقية التراثية الأذرية، والمحافظة على الأبنية الدينية والتحف المعمارية، لافتا إلى أن أكثر من 60 مسجدا هُدمت في الأراضي التي كانت تحتلها أرمينيا.
وأضاف "لم تدان أي مؤسسة دولية أرمينيا بهذا الخصوص، أما نحن فنحمي الكنائس الأرمينية، ولا مشكلة لدينا مع الشعب الأرميني، والأرمن الذين يقطنون في أذربيجان هم مواطنونا".
وأردف "أعلن مدينة شوشا عاصمة أذربيجان الثقافية. مدينة شوشا تستحق ذلك، أعتقد أنه يمكن اعتبارها العاصمة الثقافية، ليس فقط لأذربيجان، ولكن للمنطقة بأسرها".
وأوضح علييف أن أعمال الترميم بدأت في المدينة لإرجاعها إلى أصلها، مشددا على ضرورة إعادة بناء الآثار التاريخية والثقافية التي دمرتها أرمينيا بشكل يوافق الأصل الذي كانت عليه.
ويذكر ان القوات الارمنية في 8 أيار 1992، احتلت مدينة شوشاالتي تعتبر رمزا للتاريخ والثقافة الأذرية، فضلا عن أهميتها الإستراتيجية بسبب موقعها الجغرافي المهيمن في المنطقة وموقعها على الطريق المؤدية إلى خانكندي أكبر مدينة في قراباغ ، قبل أن تعلن أذربيجان تحريرها في 8 تشرين الثاني 2020.
